En el ámbito literario, la presencia de bombones es un elemento recurrente y significativo en el relato Circe de Julio Cortázar, cuento que se ubica como el número seis de los ocho que integraron en 1951 el libro Bestiario, publicado por la Editorial Sudamericana en Buenos Aires, Argentina. Con Bestiario, Cortázar abre una de las sendas narrativas más sobresalientes de la literatura latinoamericana.
Este relato en particular analiza la temática de la femme fatale o mujer fatal en la narrativa cortazariana, iniciada en Puzzle y afianzada en Circe. El argumento central del cuento describe cómo el joven Mario, el héroe del relato, se enamora de la misteriosa Delia, cuyos novios anteriores han muerto en extrañas circunstancias. Esta situación ha provocado el estigma y el aislamiento de la joven y sus padres en el pueblo. La muchacha se dedica concienzudamente a preparar para Mario licores y bombones que sus protectores padres no prueban. En una atmósfera de tensión que va creciendo, Mario recibe anónimos que le advierten sobre el peligro de Delia y desconfía cada vez más.
Dentro de la descripción de la trama, se mencionan explícitamente elementos como bombones, licores, postres, botellas y recetas. Delia elaboraba estos bombones con ingredientes como chocolate, menta, mandarina, naranja y nuez moscada, utilizando filtros y embudos. La relación con los bombones y licores es crucial para el desarrollo del misterio y la fatalidad que rodea a Delia.
Cortázar retoma el tema de la mujer fatal en otros cuentos posteriores a Circe, como en Las Ménades (1956), donde una mujer vestida de rojo, junto a otras, ataca a un maestro de música. Otro ejemplo de femme fatale se da en el relato Ciao, Verona, donde se reescribe el arquetipo de la mujer fatal iniciado agudamente por Cortázar en Bruja (1944) y continuado en Circe (1951).
Sobre el Concepto de Meme en la Cultura Contemporánea
En un contexto diferente, se ha considerado que "detrás del humor y del meme hay un acto político", sugiriendo que "todo es político al final". Se afirma que los memes poseen "unos motivos y un recorrido", lo que implica una lógica subyacente. Incluso la "mamarrachería y el petardeo tienen su lógica", y puede ser "premeditada ser tan espontánea" en el ámbito de la creación de contenido en internet, donde los influencers se han convertido en figuras públicas y prescriptores de moda, realmente convirtiendo el humor en una forma de comunicación masiva.